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一剂而痰气清,再剂而痰气更清,四剂而喘急自愈。卧主肾,肾气既逆,安得而卧耶。

夫阳明之火何以能使人登高而呼乎?盖火性炎上,内火炽胜,则身自飞扬矣。然初起即是内伤之目痛,又从何处辨之?

 夫肺属金,本无火也,肺经之火,仍是肾水之火,肺因心火之侵,肾水救母而致干涸,以肾火来助,乃火与火斗,而血遂妄行,从鼻而上越矣。湿主重着,烦痛而至身不能转侧,非重着乎?

人心之发热何独不然。肾火者,先天之火也,是火存于肾水之中,近视之人,既非水之不足,何致火之无余?

 四君子汤原是补脾胃之圣药,脾胃健而惊风自收,原不必用镇定之药以止之也。若用治伤寒之法,以治伤风之症,必有变迁之祸。

倘元气素薄,切其尺脉迟缓,虽是太阳正治,而不可轻用麻黄以汗之也。 两门牙上下四齿,同属心包也,门牙旁上下四齿,属肝也,再上下四牙乃胃也,再上下四牙乃脾也,再上下四牙乃肺也,再上下之牙乃肾也。

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